Welkom bij Moderne landbouw !
home

Hoe klaprozen een symbool van herinnering werden

Gewoonlijk haalt de nederige Papaver rhoeas (de rode klaproos) niet zo veel het nieuws als zijn verdovende neef Papaver somniferum (papaver), maar één keer per jaar - en vooral dit jaar, de honderdjarige viering van het begin van de Eerste Wereldoorlog - de rode klaproos staat centraal. Je kunt nergens in Groot-Brittannië heen zonder papieren rode klaprozen te zien die in revers zijn gestopt of zelfs op een hijab zijn afgedrukt.

De klaproos werd een symbool voor de oorlogsslachtoffers toen luitenant-kolonel John McCrae zijn beroemde gedicht "In Flanders Field" schreef nadat hij was ontroerd door de aanblik van rode klaprozen die wild groeiden boven soldatengraven. De rode papaver, die soms rode wiet wordt genoemd, is taai en wordt dik, waardoor ze kunnen groeien in het midden van het slagveld, omgeven door de dood.

De eerste klaproos werd ter nagedachtenis gedragen door Moina Michael, een werknemer op het YMCA Overseas Headquarters, in 1918. Ze kwam het gedicht van McCrae tegen in Huishoudboekje voor dames en maakte een zijden klaproos als eerbetoon. De trend verspreidde zich snel en in 1920 maakte het American Legion het tot het officiële symbool van herdenking. in 1922, de Veteranen van Buitenlandse Oorlogen verdeelden de eerste partij klaprozen op nationale schaal.

“Terwijl papavers een officiële status kregen in de Verenigde Staten, Groot-Brittannië zou hun plaats in de populaire cultuur verstevigen.”

Terwijl klaprozen een officiële status kregen in de Verenigde Staten, Groot-Brittannië zou hun plaats in de populaire cultuur verstevigen. in 1921, het nieuw gevormde Britse legioen bestelde hun eerste negen miljoen klaprozen. Dit was de eerste "Poppy Appeal, ” het verhogen van meer dan 106, 000 pond voor het goede doel. Het jaar daarop werd in Londen een fabriek opgericht om de papieren klaprozen te produceren.

Het symbool van de klaproos verspreidde zich snel buiten de VS en Engeland, met veel Gemenebestlanden die ook de papaver adopteren, maar allemaal op hun eigen manier. Schotland maakt hun eigen klaprozen voor Remembrance Day, maar in tegenstelling tot de Engelse klaproos, de Schotse papaver, gemaakt door Poppyscotland, hebben geen groen blad bevestigd. De reden waarom ze zeggen, "behalve dat het botanisch incorrect is, zou het £ 15 kosten, 000 om bladeren te maken voor alle papavers - geld dat volgens ons beter aan veteranen kan worden besteed. We zijn misschien een beetje bevooroordeeld, maar we vinden de Schotse klaproos er ook mooier uitzien!” Australië, Nieuw-Zeeland en Canada hebben ook hun eigen klaprozen.

De klaprozen worden nog steeds in dezelfde fabriek gemaakt en op een vergelijkbare manier als 92 jaar geleden. De fabriek heeft 44 mensen in huis en 90 anderen werken vanuit huis, waaronder veel gehandicapte veteranen. Zij zijn verantwoordelijk voor de productie van de meer dan 36 miljoen klaprozen die nu in Engeland worden verkocht, Wales en Noord-Ierland.

Zelfs na publieke verontwaardiging, Sneeuw weigerde een klaproos te dragen, noemde de terugslag 'poppy-fascisme'.

Papavers zijn de afgelopen honderd jaar zo populair geweest dat ze onvermijdelijk gepolitiseerd zijn. "Als je rond deze tijd naar de BBC kijkt, zal elke nieuwslezer een klaproos dragen en sommigen hebben erover geklaagd, " zegt Richard Aldous, hoogleraar Britse geschiedenis en literatuur aan het Bard College. Jon Snow van Channel 4 weigerde controversieel een klaproos te dragen, en zelfs nadat publieke verontwaardiging weigerde terug te trekken, noemde de terugslag "poppy fascisme."

Dat is niet de enige controverse over papaver. Voor sommigen, er is “een angst die oorlog viert. Dat was vooral populair in de jaren 80 en 90, toen er een beweging was in de richting van een witte klaproos in plaats van een rode klaproos, maar het kwam nooit echt van de grond, ', zegt Aldous. Maar hij voegt eraan toe, "Degenen die in die richting denken, zijn in de minderheid."

Voor de meesten, de rode klaproos is een eenvoudig en minimaal eerbetoon aan degenen die hun leven hebben gegeven in dienst van hun land - aan weerszijden van de vijver. “Over het algemeen is het geen politieke kwestie, ', zegt Aldous.


planten
Moderne landbouw

Moderne landbouw